С точки зрения аналитической психологии, говорить об измене только в контексте социальных норм или моральных провалов — значит смотреть на вершину айсберга, игнорируя его скрытую, мифологическую основу. Чтобы докопаться до сути этого всеразрушающего феномена, мы должны спуститься в коллективное бессознательное — ту область психики, где обитают вечные, универсальные образы, архетипы. И корни женской измены, как и последующей мужской реакции (об этом в другой моей статье), удивительным образом уходят в почву одного из самых древних библейских мифов, где нам являются два фундаментальных архетипа женственности: Ева и Лилит. 

Как два древних образа управляют поведением современной женщины: Архетипы Евы и Лилит 

В глубинах женской психики живут два мощных архетипа — Ева и Лилит. Условно говоря это светлая и тёмная часть. Низкочастотный и высокочастотный образ (анахта и свадчистана чакры). Первый олицетворяет верность, материнство, покорность и традиционные ценности, второй — бунт, свободу, сексуальность и тёмную чувственность. Эти два образа, уходят корнями в мифологию и религию, но они так же как и тысячи лет назад продолжают влиять на выбор, отношения и самоощущение женщины.

Именно два этих архетипа определяют женскую изменчивость, почему одни женщины годами терпят неудовлетворительные отношения, а другие разрывают даже перспективные связи. Почему одни стремятся к замужеству и детям, а другие бегут от «обыденной судьбы». Ответ кроется в борьбе и взаимодействии этих двух фундаментальных архетипов.

В зависимости от того какой архетип управляет женщиной определяет будет женщина верна мужчине (и себе) либо будет ему изменять. 

Мифологические корни Архетипов

Лилит — первая жена Адама, которая отказалась подчиняться (изменила Богу). Это метафора для описания Свадхистана чакры. Согласно апокрифическим преданиям иудейской мифологии (на которую опирается мифология современного христианства), Лилит была создана не из ребра Адама, а равноценной ему, из той же земли. Лилит была создана равной Адаму, но покинула Эдем, не желая быть покорной. Она — архетип абсолютного равенства, своеволия и неукротимой свободы. 

Её отказ подчиниться, её знаменитое «Я не лягу под тебя» — это не просто бунт, это декларация собственной субъектности (Фрейд в своём упрощённом восприятии определил это как "Зависть к фаллосу"). 

Она ассоциируется с независимостью, сексуальностью, изменами и распущенностью. Такая женщина легко вступает в сексуальные связи без обязательств и, по сути, является  теневым аспектом всех женщин, с точки зрения доминирующих религий. Лилит - чаще всего выступает как олицетворение подавленной женской силы (то что в аналитической психологии называется Тенью). Она некий образ роковой женщины или женщины-Вамп. 

Религиозные традиции демонизируют этот образ, называя её «матерью демонов». Сегодня она стала символом фемининного бунта и важным образом в ЛГБТ сообществах (запрещённых в нашей стране). 

Ева — вторая жена, «удобная» для социального мира и почитаемая в патриархальном мировоззрении. Это метафора для описания Анахата чакры. Религиозная традиция символизирует её подчинённое положение тем, что Ева была создана из ребра Адама. В тоже самое время она есть — мать человечества, но также «виновница» грехопадения.

Архетип Евы связан с верностью, жертвенностью, материнством, приверженностью традициям. Всё существование человеческого социума опирается на данный архетип, так как именно он несёт функцию материнства, в то время как Лилит противостоит ей так как ведёт социум к вырождению. (Славянские староверы называли представителей ЛГБТ "выродками", так как их образ жизни ведёт к вырождению Рода)

Измена или верность влияние архетипов

В глубинах психики каждой женщины живут не только светлые, социально одобряемые роли, но и теневые, вытесненные, "запретные" части личности. Будет женщина верна своему мужчине или пойдёт на измену зависит от того насколько она осознаёт свои архетипы и теневые аспекты своей личности.

Карл Юнг называл Тенью — совокупностью всех тех черт, желаний, импульсов и частей нашей личности, которые мы (или общество) считаем неприемлемыми, плохими, постыдными, и поэтому вытесняем в бессознательное.

Архетип Ева (Анахата)

Он олицетворение супружеской верности и чести. В нашем обществе он считается нормой и большинство женщин хотят ему соответствовать (даже если это только внешнее соответствие).

• Идеалистический образ, который доминирует над чувственностью и телесными желаниями.

• Стремится к стабильности, замужеству, детям.

• Готова жертвовать своими интересами ради семьи.

• Боится социального осуждения, стремится соответствовать ожиданиям.

• Для неё самое главное это семья и верность. Поэтому она может годами терпеть токсичные отношения («лишь бы сохранить семью»).

Архетип-Лилит (Свадхистана)

Измена и изменчивость, отрицание правил и устоев. Современный социум порицает такие проявления. Большинство людей проходит данную стадию в период подросткового бунта, но не у всех получается её пройти. Если женщина идёт наперекор социальным ограничениям (по разным причинам), то в её психике данный архетип может занять доминирующее положение. Это тот случай когда Тень подчиняет себе "хозяйку". В этом случае Лилит руководит женской личностью, а Ева превращается в её Тень.

• Чувственность и телесные желания доминируют над идеалистическими образами.

• Ценит свободу выше безопасности и семейных ценностей. Непостоянство и измены.

• Отказывается от роли «удобной женщины»  и «хранительницы очага» даже, если это вызывает непонимание у окружающих.

• Часто конфликтует с традиционными социальными ожиданиями («Когда замуж?», «Почему без детей?»).

• Боится глубоких отношений, и не умеет их строить ( «Чтобы не потерять себя»)

Измена, идущая от архетипа Лилит, — это не поиск любви. Это акт самоутверждения, мести за подавленную индивидуальность, за попранное достоинство. Это уход не к другому, а от того, кто пытался её подчинить, сделать удобной, лишить её права говорить «нет». Это трагическая попытка восстановить свою целостность через разрушение святыни верности. Именно так женщина уходит из Рая..

Конфликт с Тенью или интеграция

Многие женщины годами разрываются между этими ролями. Одни выбирают роль Евы, другие выбирают Лилит.

• «Хочу семью, но боюсь потерять себя» (Лилит боится раствориться в Еве).

• «Хочу свободы, но чувствую вину» (Ева осуждает Лилит за «эгоизм» и потакание глубинным желаниям).

Чаще всего, определённый период своей жизни женщина проживает как Ева, затем её переключает в Лилит, а затем опять в Еву и т.д.. Упрощённо это метания между изменой и верностью, но на деле всё гораздо глубже.

Чаще всего женщины не понимают, что это - два противоположных полюса, это - две крайности, а истина как известно, всегда находится посередине. Здоровая психика — это не выбор одного, а баланс между ними.

Как подавленные архетипы разрушают идентичность

Архетипы Лилит и Евы, являются противоположностями, в зависимости от того какой архетип сейчас доминирует, становятся Тенями друг друга. Когда мы долго что-то запрещаем себе, это начинает нас притягивать, и в конце концов мы этим становимся.  

Когда женщина отрицает одну психическую энергию, она не просто лишает себя целостности — она создаёт внутренний конфликт, который проявляется в саморазрушительных сценариях:

• "Я независимая и сильная, но почему-то так одиноко" (подавленная Теневая Ева)

• "Я вся в семье и детях, но где же здесь Я?" (подавленная Теневая Лилит)

Давайте разберёмся более детально, как архетипы становятся тенями друг друга, и что происходит, когда мы отказываемся их признавать.

Теневая Лилит: Что происходит, когда женщина запрещает себе "дикость"

Как выглядит подавленная Лилит:

• Женщина играет роль "удобной", "правильной", "скромной"

• Боится проявлять недовольство и сексуальность, чтобы не казаться "агрессивной" и  "распущенной"

• Терпит неуважение в отношениях, потому что "надо сохранить отношения/семью"

• Стыдится своих "неженских" амбиций (карьера, власть, свобода)

• Жёстко подавляются все мысли об изменах, а вместе с ними подавляются сексуальные желания (как следствие ограничивается поток Либидо)
  
  Как тень Лилит мстит:
  ➜ Пассивная агрессия (сарказм, холодность, "тихий" саботаж отношений)
  ➜ Психосоматика (сложности зачатия, гинекологические проблемы, фригидность, мигрени)
  ➜ Зависть к "свободным" женщинам ("Да она просто шлюха!")
  ➜ Часто сексуальная неудовлетворённость
  ➜ Подсознательное желание соперничать с мужем и мстить ему за подавленность.  ("быть правой" в спорах, доказывать ему его "не состоятельность" и т.д.)
   

Такая женщина чувствует себя «запертой» в роли домохозяйки/жены/матери, накапливает не выраженный гнев. Даже на общем положительном фоне, при социальном семейном достатке, хорошей работе, здоровых и умных детках, у  неё случаются психологические срывы.  

Пример:
Алина, 32 года, замужем, двое детей. Жалуется на "потерю себя", апатию. В ходе терапии выясняется: в юности она мечтала о путешествиях и карьере художницы, но выбрала "безопасный" путь домохозяйки. Её теневая Лилит проявляется в навязчивых фантазиях об измене мужу, вспышках гнева на детей и т.д..

Евгения, 35 лет, 7 лет замужем. Запрос на работу с психогенным бесплодием (психосоматические причины понижения фиртильности). Жалуется на "ощущение неверного пути во всём", разочаровании в муже (хотя объективно говоря он близок к ей идеалу). В терапии выяснилось: в юности пережила попытку изнасилования, после чего запретила себе выглядеть сексуально. Затем на это намоталось несколько психотравм образовав мощный комплекс подавляющий теневую Лилит. На что Тень ответила снижением либидо.

Теневая Ева: Почему "свободные" женщины часто плачут в подушку

Когда женщина живёт под влиянием архетипа Лилит, её Ева находится в тени. Она прибывает в состоянии душевной неудовлетворённости. Можно сказать, что это некая глубинная тоска о «потерянном Рае», из которого она была изгнана. Чувство «непонятной тоски», «ощущения себя не на своём месте», желание что-то кардинально поменять в своей жизни... Все мужчины — "не те", она хочет вернуться в Рай к своему Адаму.

Как выглядит подавленная Ева:

• Женщина гордится тем, что "не зависит от мужчин" ("самодостаточность")

• Считает верность, семью  и детей "потерей свободы"

• Презирает "обывательниц", которые "только о детях и думают"

• Имеет много сексуальных связей, но не способны к глубокой привязанности

• Такие женщины всегда в роли любовниц, но мужчины которые им нравятся не не берут их в жёны (мужчины хотят в жены Еву)
  
  Как тень Евы мстит:
  ➜ Страх одиночества ("Почему все подруги замужем, а я одна?")
  ➜ Циклические депрессии (особенно после 40-45 лет)
  ➜ Саморазрушение через вредные привычки
  ➜ Случайные половые связи (подсознательный поиск мужа "того самого" и измена ему за то что "он не тот")
   

Подавленная Ева -  страх душевной близости и в тоже самое время желание этой близости. Такие женщины часто презирают мужчин но при этом хотят, что бы их нашёл "их единственный", "достойный". Именно эти женщины много говорят о "самодостаточности" и о том что "должен делать настоящий мужчина". Как следствие чувство покинутости, ощущение пустоты за маской «сильной и независимой». 

Пример:
Карина, 38 лет, успешный бизнесмен. На сессии признаётся: "Я просыпаюсь ночью и плачу, потому что понимаю — мне некому передать свою фамильную реликвию. Даже кошка недолговечна". Её теневая Ева кричит через сны о младенцах и необъяснимую тоску по "домашнему очагу".

Марина, 52 года, успешный бизнесмен в разводе. Находится в отношениях с двумя любовниками. К одному из них (он младше её на 15 лет) испытывает материнские чувства и ответственность за него. Её слова: "Я уже не живу а существую по накатанной. Вроде бы жизнь у меня на зависть многим, но мне скучно". Как следствие злоупотребление алкоголем и измены двум её партнёрам.

Интеграция: Как примирить измену и верность

Вместо того чтобы выбирать между «быть удобной» и «быть свободной» (быть верной или изменять),  современная женщина может объединить эти энергии:

• Лилит даёт смелость отстаивать свои границы.

• Ева позволяет открываться любви, заботе и материнству.

Когда обе части признаны — женщина перестаёт метаться между крайностями и находит свой уникальный путь баланса, обретает гармонию и женское счастье.

Как вернуть баланс архетипов

• Осознать, какая часть в вас доминирует.

• Вы больше жертвуете собой или, наоборот, избегаете привязанностей?

Лилит — не «разрушительница», а сила, которая наполняет вас и защищает ваши границы.
Ева — не «слабая», а часть, дающая душевность, тепло и близость.

Шаг 1. Признать, что обе они — ВЫ
Разрешите себе быть разной. Спросите себя:

• Когда в последний раз я играла роль Лилит? (бунтовала, говорила "нет", реализовывала свои сексуальные желания,  шла против правил)

• Когда проявлялась моя Ева? (хотела заботы, "обычного" женского счастья)

Шаг 2. Разрешить внутренний диалог
Техника: "Письмо от Лилит к Еве и наоборот"

• Пусть Лилит выскажет все претензии ("Ты закопала мою сексуальность!")

• Пусть Ева ответит ("Без меня ты бы осталась навсегда забытой")

Шаг 3. Найти "гибридный" образ

Перестать демонизировать одну из своих архетипических частей. Можно быть заботливой матерью и сексуальной, независимой женщиной.
Примеры:

• "Лилит в браке" — женщина, которая сохраняет страсть и личные границы даже в долгих отношениях. Она не стесняется разнообразить половую жизнь в паре так как этого хочется обоим партнёрам.

• "Ева без жертвенности" — мать, которая не растворяется в детях, а развивает и свою идентичность. Она следует своим интересам и желаниям при этом учитывая интересы своей семьи.

Тень исчезает, когда на неё направлен свет осознанности

Пока женщина делит себя на "плохую" (Лилит) и "хорошую" (Еву) — её энергия уходит на внутреннюю войну. Цель — не выбрать одну, а включить обе в свою жизнь дозированно. Как сказала одна моя клиентка после года терапии: "Я теперь могу надеть кружевное бельё под строгий костюм на переговоры — и чувствовать, что это моё."

А какой архетип сильнее в вас? Замечали ли вы этот внутренний конфликт? Делитесь в комментариях!